今天的科技再高等，若是有告诉你男东谈主怀胎了赌钱赚钱app，你会深信吗？绝大无数东谈主都不会深信。

可西游神话中，真有两个男东谈主怀胎的故事。这两个东谈主即是唐僧和猪八戒。

粗看西纪行的这段剧情，不详即是一处猖獗笑剧片和玄色幽默剧，可细读回味原著，却俨然是另外一种味谈。

1985年10月30日，至11月13日，央视拍摄剧组来到江苏苏州、浙江杭州、绍兴等地拍摄《趣经男儿国》，拍摄完成后，唐僧的第二任演出者离开西游剧组，后由迟重瑞接续担任唐僧主演。

杭州西湖边，西梁男儿国王和大唐取经团队的班长，从影亭里缓缓走出来，一谈走到了牡丹亭。

时任央视剧组导演杨洁，对这场戏极端的疼爱，条件画面极富艺术好意思感。照相师王崇秋，便在拍摄这场戏份时，有意在镜头上套了层杨导的丝袜，从而让画面愈加轻柔。拍摄男儿国王虚幻那场戏份时，其时现场还有东谈主开打趣说：杨导这莫不是在拍《红楼梦》？

“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹东谈主醉。暗暗问圣僧，男儿好意思不好意思，只愿海枯石烂，与我意中东谈主儿紧相随。”

与《西纪行》原著剧情，有所不同的是，杨洁导演在忠于原著的基础上，同期不忘立异。

她在影视剧中，拍出了信守戒律清规的唐僧，在王权华贵和男儿国王神仙中人的好意思色勾引下，动过下凡心的一会儿意念。果然复原了唐僧看成一个有着看破红尘和喜怒无常的肉身凡胎的一面。

为了将男儿国王的心意绵绵，烘托出预期的场景画面，由许镜清作曲，歌手李玲玉演唱的《男儿情》西游剧插曲中，杨洁导演还因“暗暗问圣僧”与“暗暗问哥哥”一句歌词上，产生了分岐。

许镜清以为男儿国国王一直名称唐僧御弟哥哥，“哥哥”一词，是她的细语呢喃；杨导则以为男儿国国王的情想，“圣僧”二字更能体现她对唐僧又敬又爱的情怀，也更能体现她对爱的勇敢执著。

在杨洁导演的坚执下，最终保留了“圣僧”二字。西纪行插曲中的《男儿情》，也给不雅众一又友们留住了记起的记念。

不管是在《西纪行》原著，仍是《趣经男儿国》影视剧中，都保留了唐僧师徒干涉西梁女国境内，尚未碰见男儿国王“男东谈主怀胎”的猖獗阅历…

“圣僧拜佛到西梁，国内衠黄泉少阳，农士工商皆女辈，渔樵耕牧尽红妆。娇娥满路呼东谈主种，幼妇盈街接粉郎，不是悟能施丑相，烟花围困灾难当！”

四大名著《西纪行》原著第54回，“法性西来逢女国，心猿定计脱烟花”一章节中写到：唐僧师徒干涉男儿国纯阴之地，遭到了清一色女子们的追捧和围攻，一向贪好意思好色的猪八戒，无奈之下也只得收起人道，以免情色之灾。

而在此前，他们刚刚阅历了一场男东谈主“怀胎之难”。只因口渴，唐僧和八戒饮下母子河清爽的河水，就此怀胎，只需3日，便可产下婴儿。

男儿国如斯浮浅快速的衍生生灵，那岂不是会变成生养泛滥。不宏大，怀胎以后，不想要也有主义，那即是取解阳山破儿国中的“落胎泉”水。

然而保管此洞的如意真仙，偏巧将泉水荒芜化，不愿借水，甚而于都天大圣孙悟宅和卷帘大将沙悟净，不吝与如意真仙大动构兵，才解了唐僧和八戒怀胎囧境。

蚁集中，有读者留言发问：唐僧和八戒怀胎，肚子里的胎灵又是谁？为怎么意真仙不愿借出落胎泉水？

都集西纪行原著和民间神话故事神话，咱们不妨来推定下：

一、唐僧和八戒怀胎，肚子里的胎灵，是母子河里循环的生灵鬼孕；因为男儿国纯阴少阳，只可借母子河阳水来怀胎。

懂行的都知谈，男儿国也唯有20岁以上，想怀胎的国内女性，才会饮下母子河水；

二、是男儿国内被吃掉的两个怨灵邪胎。男儿国东谈主见到须眉，就想强行风月之事，直到老小世东谈主在男女交合中榨干须眉的终末一滴精血。

三、如意真仙聚仙庵中的仙灵精怪，或重泉之下中的婴儿转世登攀；

四是唐僧和八戒身上的郁积而成的赘瘤子。

然而这还不够，若是须眉不从，应东谈主性命，将其身上的肉割去作念香袋儿。

您看，吴承恩淳厚，在《西纪行》原著第53回，“禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎”一章节标题中，专门用了“鬼孕”和“邪胎”二词来抒发。

为怎么意真仙不愿借落胎泉水，原著中也迤逦交待过原因：

其一、孙悟空上山求水，是白手赶赴，莫得准备表礼羊酒，不想借水；

其二、如意真仙是牛魔王的弟弟，在对孙大圣与红孩儿一事上有歪曲，有主见，有矛盾，不愿借水；

其三、如意真仙本非正仙，而乃精怪羽化，且是强行更名聚仙庵，抢占落胎泉，有意为难唐僧师徒，致使男儿国“吃水遭毒”一难。

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